¿Qué tiene de especial cantar Hare Krishna?

o puede ser el canto congregacional de cánticos, oraciones espirituales o los nombres sagrados del Ser Supremo. Todo involucra el mismo proceso, pero en la tradición oriental se le llama mantra-yoga porque es el proceso fácil de enfocar nuestras mentes en el Supremo, lo que ayuda a espiritualizar nuestra conciencia. Hombre significa mente, tra significa liberación. Por lo tanto, un mantra espiritual es la vibración de sonido puro para llevar la mente de la conciencia material a la espiritual. Este es el objetivo de cualquier camino espiritual. Aunque todas las tradiciones espirituales tienen sus propias oraciones o mantras, los mantras védicos son especialmente poderosos y efectivos para unirnos con el reino espiritual. Sin embargo, un proceso de yoga completo es generalmente una combinación de algunos sistemas de yoga, como el bhakti-yoga con el mantra-yoga. Por lo tanto, el bhakti-yoga, como se describe en los capítulos anteriores, también incluye el mantra-yoga, o el proceso de concentración en la vibración del sonido dentro de un mantra. Esto es especialmente importante en esta era de Kali.

Según los tipos predominantes de vibración sonora con los que las personas se asocian a través de la televisión y la radio, o al leer artículos en revistas y periódicos, se sienten atraídas por ciertas cosas o atraídas hacia ciertos puntos de vista. Cuando los programas de televisión, las canciones en la radio, las historias en las revistas y la publicidad en todas partes propagan la preocupación por la complacencia temporal de los sentidos, la gente pierde el interés en el objetivo real de la vida. Simplemente se absorben en los pensamientos de cualquier tipo de vibración sonora que entre en su conciencia. Cuando entran vibraciones de sonido sin sentido y contaminan el éter, el aire, el agua y la estructura molecular misma de todas y cada una de las personas, lugares y cosas, entonces no podemos esperar otra cosa que la agitación y la perplejidad continuas y que empeoran en el mundo.
Hay muchos tipos de vibraciones sonoras, mantras u oraciones que pueden usarse para ganar dinero, mantener la salud, derrotar enemigos, conseguir buena suerte, someter a los espíritus malignos, contrarrestar la mordedura de serpientes, etc. Hay innumerables mantras u oraciones para obtener resultados temporales, no solo en la cultura védica sino también en otras culturas. Los mantras más poderosos son aquellos que pueden liberar completamente a uno de este mundo material y del ciclo de nacimiento y muerte y permitir que uno entre en el reino espiritual. Como ya se ha establecido, no hay mantra más poderoso para este propósito que el maha-mantra Hare Krishna.

La forma en que funciona el maha-mantra es una ciencia. La forma correcta de cantar es abandonar todos nuestros pensamientos internos. Como se mencionó anteriormente, es casi imposible meditar en el vacío y vaciar nuestra mente de todo pensamiento. Nuestra mente siempre está siendo arrastrada aquí y allá por algo. Pero el proceso de canto es fácil porque simplemente nos concentramos en el mantra. Sin embargo, nuestra meditación sobre el mantra será más eficaz si podemos evitar el diálogo interno que siempre tenemos en nuestra mente. No debemos cantar mientras hacemos planes para el día o mientras enfocamos nuestra atención en otras cosas. El maha-mantra es el Supremo en la encarnación del sonido. Por lo tanto, debemos cantar con total respeto y veneración. El proceso consiste simplemente en cantar y escuchar. Eso es todo. Si podemos hacer eso, progresaremos rápidamente en la autorrealización.
Para comenzar a progresar en el camino del canto del maha-mantra, se prescribe que el practicante cante en cuentas llamadas japa-mala, similar a un rosario que consta de 108 cuentas con una cuenta extra en la cabeza, que es más grande que las demás. Esto representa los 108 Upanishads o, como se describe en otra parte, Krishna representado como la cuenta de la cabeza rodeada por 108 de Sus devotos más amados. Las cuentas de Japa están disponibles en la tienda de regalos de Prabhupada Village. Para hacer el suyo, lea este artículo completo en: http://www.stephen-knapp.com/chanting_hare_krishna.htm

Uno canta el mantra Hare Krishna una vez en cada cuenta desde la cuenta de la cabeza hasta las 108 cuentas. Esta es una ronda o una mala. Luego, sin cantar en la cuenta de Krishna, gire las cuentas en su mano y vaya en la dirección opuesta y cante otra ronda. Uno debe tratar de reservar una cierta cantidad de tiempo cada día, preferiblemente por la mañana, para sentarse tranquilamente o caminar y cantar el número particular de rondas que se ha fijado. Uno puede cantar dos rondas, cuatro rondas o lo que sea que se pueda hacer.

Para aquellos que son serios, se prescribe que canten un total de al menos dieciséis rondas todos los días. Con un poco de práctica, esto suele tardar unas dos horas. Dos rondas tardarán unos quince minutos. Pero uno debe establecer un número fijo de rondas para cantar todos los días. Luego, uno también puede pasar algún tiempo leyendo el Bhagavad-gita o el Srimad-Bhagavatam para mejorar su desarrollo espiritual. Un programa diario de cánticos y lecturas producirá resultados definitivos muy rápidamente.

A medida que se regule en su canto y estudio, a diario, los cambios comenzarán a manifestarse en su conciencia que pueden ser imperceptibles al principio, mientras comienzan otros cambios que serán notables desde el principio. A menudo notarás una energía interna dentro de ti que no estaba allí antes. Entre otras cosas, también puede sentir confianza en sí mismo en su propia posición y propósito en la vida, y una afinidad más cercana con Dios y con todos los seres. Por supuesto, esto es solo el comienzo, por lo que si lo hace con regularidad, se producirán percepciones y realizaciones más profundas a medida que su conciencia adquiera más claridad y purificación.

Esta es una versión editada de un artículo completo y detallado escrito por Stephen, Sri Nandanandana das. Para leer el artículo completo, haga clic aquí: http://www.stephen-knapp.com/chanting_hare_krishna.htm

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