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¿Demasiado ocupado para ser feliz?

Cómo se nos escapa la felicidad y qué hacer al respecto.
Prabhupada Village, Temple of the Holy Name, ISKCON, Krishna, Hindu

por Chaitanya Charan das

Una vez, un joven apuesto y saludable acudió a un psicólogo con una queja de depresión crónica. El psicólogo recomendó el espectáculo de un cómico famoso en un circo cercano. Con el rostro lloroso, el joven respondió: "Doc, yo soy ese comediante".

La mayoría de las personas buscan cosas materiales externas (riqueza, placer sensual, habilidades, poder, posición, posesión) para alcanzar la felicidad. En el Mahabharata después de la desafortunada guerra mundial fratricida, el santo Vidura le señaló a su hermano Dhritrashtra, de mentalidad material, “¿Cuándo te dio el reino algo más que miseria? Cuando no lo tenías, estabas atormentado por anhelarlo. Cuando lo tenía, le preocupaba retenerlo. Ahora, después de perderlo, estás lleno de dolor ". No obstante, el mundo elogia los logros materiales y la mayoría de la gente disfruta del reconocimiento mundano, sin importar el costo. Sin embargo, todos los triunfadores experimentan euforia siempre que otros glorifiquen sus logros, pero la realización interior constante siempre los elude.

La mayoría de las personas tratan de ocultar u olvidar esta insatisfacción, ya que no conocen otro camino hacia la felicidad. Lo esconden fingiendo alegría o lo olvidan ocupándose en el trabajo o el entretenimiento. El joven mencionado no se sintió satisfecho a pesar de sus logros como comediante y trató de olvidarlo con su trabajo de hacer reír a los demás, aunque él mismo tenía ganas de llorar. Pero no tenemos por qué sufrir una insatisfacción interior. Los textos védicos llaman al logro externo que mostramos a otros abhyudaya y al cumplimiento interno que sentimos nosotros mismos nihshreyas. Nos recuerdan que abhyudaya está disponible para todas las especies de vida (cada perro quiere demostrar que es el más grande de su manada), mientras que nihshreyas solo atrae a los humanos. Nos instan a no pasar por alto nuestro derecho humano único a la realización en la búsqueda exagerada de logros.

La satisfacción interior no es tan abstracta o remota como muchos piensan. Dios, el Señor Krishna, vive en nuestros propios corazones y es el depósito y la fuente de toda felicidad. Los Santos Nombres de Dios, como el mahamantra Hare Krishna, son nuestro antar jyotir (luz interior), que nos revela nuestra propia identidad espiritual y gloria como hijos amados del padre supremamente rico y amoroso. El canto nos bendice con la experiencia de la gracia, el amor y la protección de Krishna en nuestros corazones e inunda nuestras vidas con serenidad, alegría y plenitud, incluso sin ningún logro externo. Por supuesto, la realización y el logro no son mutuamente excluyentes, como se desprende de los logros de los sabios védicos en arquitectura, literatura, medicina, matemáticas, física, química, astronomía y administración, todo ello destinado en última instancia a armonizar a la humanidad con Dios.

Cuando experimentamos la realización al cultivar la devoción a Dios, naturalmente nos sentimos inspirados y capacitados para usar plenamente los talentos que Dios nos ha dado para hacer cosas maravillosas que beneficien a todos nuestros hermanos y hermanas. Pero los que carecen de devoción a menudo se sienten motivados por el ego, la codicia y la envidia en su búsqueda de logros. Incluso si tienen éxito, sus logros no mitigan su pobreza de corazón y, a menudo, dañan a otros. Por ejemplo, un ejecutivo espiritualmente en bancarrota codicioso de un ascenso puede murmurar sobre sus colegas a su jefe. Puede que logre el ascenso, pero aumentará su inseguridad interior y su vacío y también causará angustia a los demás. Por lo tanto, el Shrimad Bhagvatam (1.5.22) afirma que todas las ocupaciones están destinadas a la glorificación del Señor. Por lo tanto, démosle a la realización el lugar que le corresponde junto con el logro en las prioridades de nuestra vida y así experimentemos la verdadera felicidad y la compartamos con los demás.

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